知遇之恩	知遇之感	知遇之荣	知足之计
止戈之武	止渴之梅	止足之分	止足之计
止足之戒	指成之间	指顾之际	指顾之间
咫尺之功	咫尺之书	咫尺之义	徵羽之操
质言之	治阿之宰	桎辖之桎	掷地之材
置水之清	置水之情	置锥之地	中冓之言
中馈之思	中人之姿	中天之世	中庸之道
终身之丑	终身之恶	终身之计，莫如树人	终身之忧

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【知遇之恩】：给予赏识和重用的恩情。
【知遇之感】：知遇：得到赏识或重用；感：感激。对给予赏识和重用的感激。
【知遇之荣】：知遇：得到赏识或重用。指受到赏识和重用的荣宠。
【知足之计】：指以知道满足为处世应变的计策。
【止戈之武】：意思是“武”字是“止戈”两字合成的，所以要能止战，才是真正的武功。...
【止渴之梅】：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。比喻不无小补。
【止足之分】：止：停止；分：本分。知道适可而止，知道满足的本分。
【止足之计】：止：停止；计：心计。知道满足，适可而止的心计。
【止足之戒】：止：停止；戒：戒心。知道满足，适可而止的戒心。
【指成之间】：指：用手指；顾：回头看。比喻时间十分短促。
【指顾之际】：指：用手指；顾：回头看。比喻时间十分短促。
【指顾之间】：指：用手指；顾：回头看。比喻时间十分短促。
【咫尺之功】：咫尺：比喻微小。微小的功劳。
【咫尺之书】：书信。古代书写用木简，信札之简长盈尺，故称。
【咫尺之义】：咫尺：短小；义：义理。旨狭隘的义理。
【徵羽之操】：徵、羽：古代五音中的两个音调；操：琴曲的一种。指音调优雅的琴曲。
【质言之】：直截了当地说。
【治阿之宰】：治：治理。治理东阿的地方官。后泛指有才能，治理有方的官吏。
【桎辖之桎】：桎辖：车辖。比喻重要的大臣或事情的关键。
【掷地之材】：指能写出文辞优美、声调铿锵的好文章的人才。
【置水之清】：表示人民对官吏公正清廉的期望。
【置水之情】：表示人民对官吏公正清廉的期望。
【置锥之地】：插锥尖的一点地方。形容极小的一块地方。也指极小的安身之处。
【中冓之言】：中冓：内室。内室的私房话。也指有伤风化的丑话。
【中馈之思】：中馈：借指妻子。指思念能有个主持家务的妻子。
【中人之姿】：中：中等。人的相貌中等。形容无特别之处。
【中天之世】：即盛世。用以称赞帝王功德，古时多称尧舜禹三世为中天之世。
【中庸之道】：指不偏不倚，折中调和的处世态度。
【终身之丑】：一辈子的丑事。
【终身之恶】：恶：坏事。一生受其影响的坏事。
【终身之计，莫如树人】：一生最重要的计划，莫过于培育人才。
【终身之忧】：指一生的忧虑。